為慶祝中華人民共和國成立70周年，全面貫徹落實教育部《中小學書法教育指導綱要》精神，檢驗上海青少年書法學習的成果，打響上海文化品牌，特舉辦第27屆上海市青少年書法篆刻展?，F向全市青少年作者征稿，具體事宜如下： 一、舉辦單位 1、主辦單位 上海市文學藝術界聯合會 上海市書法家協會 上海市語言文字工作委員會辦公室 2、承辦單位 上海市書法家協會青少年書法委員會 上海教育報刊總社 二、征稿對象 本市18周歲以下（2000年6月1日以后出生）的在校學生。 三、作品范圍 毛筆書法、篆刻作品。臨摹、創作均可，每人限投一件。創作作品要求以“家風家訓”為主題。毛筆臨摹作品以教育部《中小學書法教育指導綱要》推薦的經典碑帖為范本（教育部《中小學書法教育指導綱要》推薦書法范本目錄見附件）。篆刻臨摹作品范本為歷代經典印章。 四、作品要求 1、毛筆書法。毛筆書法作品尺寸為四尺對開（138厘米﹡34厘米）豎式。 2、篆刻。篆刻印蛻自行設計粘貼在四尺對開（138厘米﹡34厘米）豎式的宣紙上。
3、作品背面右下角用鉛筆注明姓名、性別、年齡、書寫內容、指導教師、所在學校、家庭通訊地址、郵編、家長手機。 4、提倡以學?；蚺嘤枡C構為單位組稿，并附寄學校、機構介紹信、注明聯系方式并加蓋公章。對組稿工作成績突出的學校、機構及指導教師頒發先進組織獎及優秀指導教師獎。 五、征稿日期 自本啟事公布之日起到2019年5月31日（以當地郵戳為準） 六、收稿方式 1、郵寄或快遞地址：上海市延安西路200號1號樓1104室 聯系人：馬恒超 聯系電話：52353720 2、現場收稿時間：2019年5月31日，上午9:30至下午4:00（其他時間不接受現場收稿） 現場收稿地址：上海市延安西路200號1號樓一樓大堂 七、評審及待遇 1、本次征稿不收取參賽費、評審費。由專家組成評委會，本著“藝術第一”的宗旨對來稿進行初評、復評和終評。 2、評出入展作品150件，入選作品150件。在入展作品中評出獲獎作品50件，其中，一等獎5名、二等獎15名、三等獎30名，對獲獎作者將頒發獎品。獲獎、入展及入選作品頒發證書。評出優秀組織獎10名，每名獎金1000元；優秀指導教師10名，每名獎金1000元。 3、組委會將對獲獎、入展、入選作品作者進行抽查面試。杜絕代筆，凡是發現或被舉報作者代筆等問題，經核實，事實清楚，證據確鑿，將視情節輕重，依據有關規定進行處理，并通報學生所在學校。 4、擬在本次投稿的篆刻作者中遴選20名左右的優秀作者，開設上海市書協青少年篆刻學習班，由名家進行輔導教學。 5、非上海市書協青少年書法委員會會員作品入展和獲三等獎作者，作為加入上海市書協青少年書法委員會資格一次；獲二等獎作者作為資格兩次；獲一等獎作者即可申請加入上海市書協青少年書法委員會。 6、獲獎作者、優秀組織獎和優秀指導教師將在專業書法報刊、上海市書協微信公眾號、《上海書協通訊》等媒體進行宣傳介紹。 八、其他 投稿作品一般不退，如需退稿，請作者在投稿的同時，由郵局匯寄退稿費人民幣50元，并附退稿費匯款單復印件。凡在投稿時未匯寄退稿費的，不予退稿。獲獎、入展和入選作品已經交納退稿費的，由組委會將退稿費50元退還作者。獲獎、入展和入選作品展覽結束后退還作者，作品的所有權、出版權等歸屬大賽組委會。凡投稿者均視為承認并遵守征稿通知的各項約定。
上海市書法家協會 2019年4月12日
參考內容： 1、周公謂魯公曰：“故舊無大故則不棄也，無求備于一人?！? 《論語·微子》 2、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子·勸學》 3、吾遭亂世，當秦禁學，自喜，謂讀書無益。洎踐阼以來，時方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是。 劉邦《手敕太子文》 4、且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世以顯父母，此孝之大者。 司馬談《命子遷》 5、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 諸葛亮《誡子書》 6、夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝。 諸葛亮《誡外甥書》 7、夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓：此五者，立身之本。 王祥《遺令訓子孫》 8、是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 顏之推《顏氏家訓》 9、夫有人民而后有夫婦，有夫婦而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至于九族，皆本于三親焉，故于人倫為重者也，不可不篤。 顏之推《顏氏家訓》 10、政可守，不可不守。吾去歲中言事得罪，又不能逆道茍時，為千古罪人也。雖貶居遠方，終身不恥。汝曹當須會吾之志，不可不守也。 顏真卿《顏魯公集》 11、后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。 包拯 《包拯家訓》 12、妄想莫起，想亦無益，美色莫迷，報應甚速。待人莫刻，一個恕字，作事莫霸，眾怒難犯。女色莫溺，汝心安乎，淫書莫看，譬如吃砒。立身莫歪，子孫看樣、果報莫疑、眼前悟出。降驚莫損，及早回頭，淫念莫萌，怕有報應。暗室莫愧，君子獨慎，國法莫玩，政令森嚴。 范仲淹《范仲淹家訓》 13、為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古人有言曰：“慈母敗子”。愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數。 司馬光《家范》 14、獨立不懼者，惟司馬君實與叔兄弟耳。萬事委命，直道而行，縱以此竄逐，所獲多矣 蘇軾《與千之侄》 15、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 陸游《劍南詩稿》 16、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。圣師雖遠有遺經, 萬世猶傳舊典刑.。白首自憐心未死，夜窗風雪一燈青。 陸游《劍南詩稿》 17、后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處，自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。 陸游《放翁家訓》 18、人之至親，莫過于父子兄弟。而父子兄弟有不和者，父子或因于責善，兄弟或因于爭財。有不因責善、爭財而不和者，世人見其不和，或就其中分別是非而莫名其由。蓋人之性，或寬緩，或褊急，或剛暴，或柔懦，或嚴重，或輕薄，或持檢，或放縱，或喜閑靜，或喜紛拏，或所見者小，或所見者大，所稟自是不同。父必欲子之強合于己，子之性未必然；兄必欲弟之性合于己，弟之性未必然。其性不可得而合，則其言行亦不可得而合。此父子兄弟不和之根源也。 袁采《袁氏世范》
19、太宗嘗謂皇屬曰：“朕即位十三年矣，外絕游觀之樂，內卻聲色之娛。汝等生于富貴，長自深宮。夫帝子親王，先須克己。每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。至于聽斷之間，勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚于焦勞？汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保終吉。先賢有言：‘逆吾者是吾師，順吾者是吾賊’。不可不察也?！? 劉清之《戒子通錄》 20、見人嘉言善行，則敬慕而紀錄之。見人好文字勝己者，則借來熟看，或傳錄之而咨問之，思與之齊而后已。不拘長短，惟善是取。 朱熹《朱子文集》 21、幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄。 王陽明《示憲兒》》 22、子孫以忠信謹慎為先，切戒狷薄。不可顧目前之利而妄他日之害，不可用一時之勢而貽數世之憂。 張履祥《張園先生全集》 23、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。 朱柏廬《朱子家訓》 24、立志之始，在脫習氣。習氣薰人，不醪而醉。其始無端，其終無謂。袖中揮拳，針尖競利?？裨陧汈?，九牛莫制。豈有丈夫，忍以身試！彼可憐憫，我實慚愧。前有千古，后有百世。廣延九州，旁及四裔。何所羈絡，何所拘執？焉有騏駒，隨行逐隊？無盡之財，豈吾之積。日前之人，皆吾之治。特不屑耳，豈為吾累。瀟灑安康，天君無系。亭亭鼎鼎，風光月霽。以之讀書，得古人意；以之立身，踞豪杰地；以之事親，所養惟志；以之交友，所合惟義。惟其超越，是以和易。光芒燭天，芳菲匝地。深潭映碧，春山凝翠。壽考維祺，念之不昧。 王夫之《姜齋文集》 25、和睦之道，勿以言語之失，禮節之失，心生芥蒂。如有不是，何妨免責，慎勿藏之于心，以積怨恨。天下甚大，天下人甚多，富似我者，貧似我者，強似我者，弱似我者，千千萬萬。尚然弱者不可妒忌強者，強者不可欺凌弱者，何況自己骨肉。有貧弱者，當生憐念，扶助安生；有富強者，當生歡喜心，吾家幸有此人撐持門戶。譬如一人左眼生翳，右眼光明，右眼豈欺左眼，以皮屑投其中乎？又如一人右手便利，左手風痹，左手豈妒忌右手，愿其同癱瘓者？ 王夫之《姜齋文集》 26、不力行，但學文，長浮華，成何人。但力行，不學文，任己見，昧理真。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方謹此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義。房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。非圣書，屏勿視，敝聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。 李毓秀《弟子規》
27、我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎！夫讀書中舉中進士做官，此是小事，第一要明理作個好人。 鄭燮《鄭板橋集》
28、吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔凈，第三誠修祭掃，第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家，無不恭敬款接，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。此四事之外，于讀書種菜等事，尤為刻刻留心。 曾國藩《曾文正公家訓》 29、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習氣，飲食起居，尚守寒素。家風極儉也可，略豐也可，太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。 曾國藩《曾文正公家訓》 30、學業才識，不日進，則日退。須隨時隨事，留心著力為要。事無大小，均有一當然之理，即事窮理，何處非學?昔人云“‘此心如水，不流即腐?！苋杖樟粜?，則一日有一日之長進；事事留心，則一事有一事之長進。由此累積，何患學業才識不能及人邪！ 左宗堂《與陶少云書》 31、忍讓為居家美德。不聞孟子之言三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能長學問識見。孟子曰：“生于憂患”，“存乎疢疾”，皆至言也。 吳汝綸《桐城吳先生全集》 32、祖宗雖遠，祭祀宜誠。子孫雖愚，詩書須讀。娶媳求淑女，勿計妝奩。嫁女擇佳婿，勿慕富貴。 《錢氏家訓》 33、心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。 《錢氏家訓》
附錄：教育部《中小學書法教育指導綱要》 推薦書法范本 楷 書 歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》 褚遂良《雁塔圣教序》《大字陰符經》（傳） 顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》 柳公權《玄秘塔碑》《神策軍碑》 趙孟頫《三門記》《妙嚴寺記》《道德經》 鐘 繇《宣示表》 《張猛龍碑》 智 永《真草千字文》 《等慈寺碑》 《靈飛經》 行 書 王羲之《蘭亭序》（“神龍本”） 王羲之《得示帖》 王獻之《中秋帖》 王 珣《伯遠帖》 顏真卿《祭侄文稿》 蘇 軾《黃州寒食詩帖》 趙孟頫《洛神賦》 黃庭堅《松風閣》 米 芾《蜀素帖》 王鐸作品 隸 書 《乙瑛碑》 《禮器碑》 《史晨碑》 《曹全碑》 《石門頌》 《西狹頌》 《張遷碑》 篆 書 泰山刻石 吳昌碩作品 草 書 皇 象《急就章》 陸 機《平復帖》 智 永《真草千字文》 孫過庭《書譜》 張 旭《古詩四帖》(傳) 懷 素《自敘帖》
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第27屆上海市青少年書法篆刻展征稿啟事
2019-04-15 點擊：8119